Homosexualidad
Del griego ὁμο,
homo «igual», y del latín sexus «sexo»
o atracción afectiva, emocional, sentimental y sexual hacia individuos del mismo sexo.
De manera general, el término «gay» se emplea para referirse
a los hombres y el término «lesbiana» para referirse a las mujeres homosexuales.
Desde 1973, año en que la Asociación Americana de Psiquiatría eliminó a la
homosexualidad del Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos
mentales, la comunidad científica internacional considera que la
homosexualidad no es una enfermedad. Sin embargo, aunque en el mundo la
aceptación de la homosexualidad es o tiende a ser mayor, la situación legal,
social y cultural de las personas que se autodenominan homosexuales varía mucho
de una sociedad a otra y frecuentemente es objeto de polémicas.
Matrimonio homosexual
- Argumentos a favor: principalmente, quienes tienen una postura a favor de la reforma alegan que regularizando el matrimonio homosexual se conceden nuevos derechos a un grupo de ciudadanos (los homosexuales y bisexuales) que hasta este momento no tienen/tenían, incumpliendo de esta manera en algunos casos la Constitución o la legislación vigente (al condenar la desigualdad y la discriminación, mientras que algunos de los ciudadanos no se pueden casar con la persona que quieren, mientras otra parte sí lo pueden hacer). Con esta extensión de derechos, argumentan, no se ven afectadas las libertades de otros ciudadanos.
- Argumentos en contra: suelen afirmar que existe única y exclusivamente un tipo de familia y no varios tipos de ella, y su definición de familia dice que se trata de una unidad destinada a la procreación y, dado que una pareja de hombres, lo mismo que una pareja de mujeres, no pueden procrear a través de los medios "naturales" , por consiguiente la familia queda restringida a la unión de un hombre con una mujer. Otro argumento puesto en la palestra durante estos debates es la raíz etimológica de la palabra matrimonio, que proviene del latín, matri-monium, y significa "unión de hombre y mujer concertada mediante determinados ritos o formalidades legales”Este segundo argumento está especialmente orientado en no aceptar que estas uniones sean llamadas matrimonio sino más bien de otra manera, manteniendo sin embargo la mayor parte de los derechos que eso implica.
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